معلومه هامه فى الحديث النبوي,,,,,

محمد الزهيرى · 12-06-2009, 03:27 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام دين عظيم،أهتم بكل جوانب الحياه الانسانيه، ومن ذلك حث على طلب العلم والتزود منه، ولم يحدد
سنا أو زمنا يتوقف عندة المرء عن طاب العلم، ولم يفرق بين المرأه والرجل وبهذه الدعوه تقع على كل مسلم مسؤلية تبليغ الدين ،
ومن صور تبليغ هذا الدين

تعريف المسلمين بالسنه النبويه وتاريخها والمراحل التى مرت بها قبل التدوين وتعريف ببدايات التدوين وجهود الصحابه والتابعين وعلماء المسلمين فى حفظ السنه وجمعها
ولا يفوتنا بيان السنه ومنزلتها فى التشريع الاسلامى,فهى شارحه للقراءن الكريم والمبينه له وفيها يتمثل التفسير النظري والتطبيق العلمى لكتاب الله تعالى وبالتالى تكون السنه المصدر الثانى للشريعه.
ما معنى السنه فى اللغه؟

هى طريقه والسيره حسنه كانت ام سيئه لقوله تعالى( يريد الله ليبين لكم ويهديكم سنن الذين من قبلكم ويتوب عليكم والله
عليم حكيم)

وقال الامام الحافظ أبن كثير معنى الايه يهديكم طريق الحميد ، واتباع شرائعه التى يحبها ويرضاها,
قال تعالى (سنة من قد أرسلنا قبلك من رسلنا ولا تجد لسنتنا تحويلا)

وفى الحديث جاءت السنه بمعنى الطريقة والسيره, اخرجه مسلم بسند عن جرير بن عبد الله البحلى قال , قال رسول
الله صلى الله عليه وسلم( من سن فى الاسلام سنه حسنه فله أجلرها , وأجر من عمله بها بعده, من غير أن ينقص من أجورهم شيء, ومن سنه فى الاسلام سنه سيئه كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده من غير أن ينقص من أوزارهم شيء)

السنه فى الاصتلاح
عند المحدثي هى أقوال النبى صلى الله عليه وسلم وأفعاله وتقريره وصفاته الخلقيه والخلقيه وسيرته ومغازيه
منزله السنه من الدين؟
لا يخفى على احد علاقة السنه بالقراءن الكريم فالقراءن الكريم وحي الله تعالى الى رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم
باللفظ والمعنى, والسنه وحى الله تعالى بالمعنى أغلبها , أو إقرار الله تعالى لما صدر من الرسول الله صلى الله عليه وسلم
باجتهاده من قول أو فعل فالقراءن والسنه مصدرهما واحد وكلاهما وحى : قال تعالى ( وما ينطق عن الهوى إن هو إلى وحي يوحى)قال رسول الله صلى الله عليه وسلم( الا إنى أو تيت الكتاب ومثله معه ,الا يوشك رجل شبعان على أريكته يقول بهذا القراءن , فما وجتم فيه من حلال فأحلوه, وما وجتم فيه من حرام فحرموه) وفى روايه( الا وأن ماحرمه رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل ما حرم الله*

لتبيان الذلك من الشرح

القراءن الكريم السنه النبويه
1- نقل إلينا بطريقه التواتر 1- منها المتواتر ومنها غير المتواتر فيها الصحيح والضعيف
2- معجزه بلفظه ومعناه 2- غير معجز باللفظ
3- متعبد بتلاوته 3- غير متعبد بتلاوتها
4-نزل باللفظ والمعنى 4- نزلت بالمعنى دون الفظ
5- يحرم على المحدث مسه 5- لا يحرم على المحدث مسها
6- متعبد للصلاه به 6- لايصلى بها
7-لا يجوز روايته بالمعنى 7- تجوز روايته بالمعنى بشرط عارف بالمعنى والالفاظ
8- جميع أياته وسوره نزلت بها 8- نزلت بطريقة الوحى المعروفه فى المنام او اليقظة بوسطه الملك او غيره
الحكمه فى أن ما أوحى الى الرسول الله صلى الله عليه وسلم منه نزل باللفظ ومنه بالمعنى,
إذانا بأن فى الامر سعه للامه وتخفيفا عليها وأن المقصود هو المضمونها لا لفظها,
حتى اوضح الصوره اكثر
أن سفراء النبى صلى الله عليه وسلم الى الملوك والامراء , فقد نقلوا أقوله صلى الله عليه وسلم الى لغات أولئك الملوك حيث ان ترجمتة أقواله صلى الله عليه وسلم الى لغه اخرى لا تكون الى بروايتها بالمعنى ويستحيل ترجمتها بااللفظ
ويجوز لهم أن يبلغوها عنه صلى الله عليه وسلم بعبارات ينشئونها تفى بالمعنى المقصود,
تبيان للفراءن العزيز ووحى من رب العالمين وثانى مصدر التشريع فالخطاء فيها اثره جسيم لقول صلى الله عليه وسلم ( من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار)
وانك تلمس اثار رحمته وحكمته فى جعل الوحى على فسمين : قسم لا تجوز روايته بالمعنى والالتزام بالالفاظ المنزله وهو القراءن الكريم
وقسم : تجوز روايته بالمعنى لمن يستطيع ذلك وهو السنه المطهره, ولو كان كله الوحى من فبيل القراءن الكريم فى التزام أدائه بلفظه لشق الامر , ولم يستطع الناس أن يقوموا بحمل هذة الامانه الالهيه,
ولو كان كله وحى من قبيل السنه فى جواز الروايه بالمعنى لكان فيه مجال للريب ومثار للشك للطاعنين ومنفذ للملحدين
, يقولون لا نأمن خطأ الرواة فى أداء الشريعه ولا نثق بقول نقله العقائد والاحكام والاداب ولكن الله جلت حكمته صان الشريع بالقراءن ورفع الاثم والعقوبه عن الامه بتجويز روايته السنه بالمعنى لئلا يكون للناس على الله حجه,

محمد الزهيرى

12-06-2009, 03:27 PM	#1 (permalink)
محمد الزهيرى عبسي فعال تاريخ التسجيل: Aug 2009 الدولة: الكويت المشاركات: 168	معلومه هامه فى الحديث النبوي,,,,, بسم الله الرحمن الرحيم السلام دين عظيم،أهتم بكل جوانب الحياه الانسانيه، ومن ذلك حث على طلب العلم والتزود منه، ولم يحدد سنا أو زمنا يتوقف عندة المرء عن طاب العلم، ولم يفرق بين المرأه والرجل وبهذه الدعوه تقع على كل مسلم مسؤلية تبليغ الدين ، ومن صور تبليغ هذا الدين تعريف المسلمين بالسنه النبويه وتاريخها والمراحل التى مرت بها قبل التدوين وتعريف ببدايات التدوين وجهود الصحابه والتابعين وعلماء المسلمين فى حفظ السنه وجمعها ولا يفوتنا بيان السنه ومنزلتها فى التشريع الاسلامى,فهى شارحه للقراءن الكريم والمبينه له وفيها يتمثل التفسير النظري والتطبيق العلمى لكتاب الله تعالى وبالتالى تكون السنه المصدر الثانى للشريعه. ما معنى السنه فى اللغه؟ هى طريقه والسيره حسنه كانت ام سيئه لقوله تعالى( يريد الله ليبين لكم ويهديكم سنن الذين من قبلكم ويتوب عليكم والله عليم حكيم) وقال الامام الحافظ أبن كثير معنى الايه يهديكم طريق الحميد ، واتباع شرائعه التى يحبها ويرضاها, قال تعالى (سنة من قد أرسلنا قبلك من رسلنا ولا تجد لسنتنا تحويلا) وفى الحديث جاءت السنه بمعنى الطريقة والسيره, اخرجه مسلم بسند عن جرير بن عبد الله البحلى قال , قال رسول الله صلى الله عليه وسلم( من سن فى الاسلام سنه حسنه فله أجلرها , وأجر من عمله بها بعده, من غير أن ينقص من أجورهم شيء, ومن سنه فى الاسلام سنه سيئه كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده من غير أن ينقص من أوزارهم شيء) السنه فى الاصتلاح عند المحدثي هى أقوال النبى صلى الله عليه وسلم وأفعاله وتقريره وصفاته الخلقيه والخلقيه وسيرته ومغازيه منزله السنه من الدين؟ لا يخفى على احد علاقة السنه بالقراءن الكريم فالقراءن الكريم وحي الله تعالى الى رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم باللفظ والمعنى, والسنه وحى الله تعالى بالمعنى أغلبها , أو إقرار الله تعالى لما صدر من الرسول الله صلى الله عليه وسلم باجتهاده من قول أو فعل فالقراءن والسنه مصدرهما واحد وكلاهما وحى : قال تعالى ( وما ينطق عن الهوى إن هو إلى وحي يوحى)قال رسول الله صلى الله عليه وسلم( الا إنى أو تيت الكتاب ومثله معه ,الا يوشك رجل شبعان على أريكته يقول بهذا القراءن , فما وجتم فيه من حلال فأحلوه, وما وجتم فيه من حرام فحرموه) وفى روايه( الا وأن ماحرمه رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل ما حرم الله* لتبيان الذلك من الشرح القراءن الكريم السنه النبويه 1- نقل إلينا بطريقه التواتر 1- منها المتواتر ومنها غير المتواتر فيها الصحيح والضعيف 2- معجزه بلفظه ومعناه 2- غير معجز باللفظ 3- متعبد بتلاوته 3- غير متعبد بتلاوتها 4-نزل باللفظ والمعنى 4- نزلت بالمعنى دون الفظ 5- يحرم على المحدث مسه 5- لا يحرم على المحدث مسها 6- متعبد للصلاه به 6- لايصلى بها 7-لا يجوز روايته بالمعنى 7- تجوز روايته بالمعنى بشرط عارف بالمعنى والالفاظ 8- جميع أياته وسوره نزلت بها 8- نزلت بطريقة الوحى المعروفه فى المنام او اليقظة بوسطه الملك او غيره الحكمه فى أن ما أوحى الى الرسول الله صلى الله عليه وسلم منه نزل باللفظ ومنه بالمعنى, إذانا بأن فى الامر سعه للامه وتخفيفا عليها وأن المقصود هو المضمونها لا لفظها, حتى اوضح الصوره اكثر أن سفراء النبى صلى الله عليه وسلم الى الملوك والامراء , فقد نقلوا أقوله صلى الله عليه وسلم الى لغات أولئك الملوك حيث ان ترجمتة أقواله صلى الله عليه وسلم الى لغه اخرى لا تكون الى بروايتها بالمعنى ويستحيل ترجمتها بااللفظ ويجوز لهم أن يبلغوها عنه صلى الله عليه وسلم بعبارات ينشئونها تفى بالمعنى المقصود, تبيان للفراءن العزيز ووحى من رب العالمين وثانى مصدر التشريع فالخطاء فيها اثره جسيم لقول صلى الله عليه وسلم ( من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار) وانك تلمس اثار رحمته وحكمته فى جعل الوحى على فسمين : قسم لا تجوز روايته بالمعنى والالتزام بالالفاظ المنزله وهو القراءن الكريم وقسم : تجوز روايته بالمعنى لمن يستطيع ذلك وهو السنه المطهره, ولو كان كله الوحى من فبيل القراءن الكريم فى التزام أدائه بلفظه لشق الامر , ولم يستطع الناس أن يقوموا بحمل هذة الامانه الالهيه, ولو كان كله وحى من قبيل السنه فى جواز الروايه بالمعنى لكان فيه مجال للريب ومثار للشك للطاعنين ومنفذ للملحدين , يقولون لا نأمن خطأ الرواة فى أداء الشريعه ولا نثق بقول نقله العقائد والاحكام والاداب ولكن الله جلت حكمته صان الشريع بالقراءن ورفع الاثم والعقوبه عن الامه بتجويز روايته السنه بالمعنى لئلا يكون للناس على الله حجه, محمد الزهيرى من مواضيع محمد الزهيرى في المنتدى 0 الدعاء المستجاب للحمل 0 فوائد زيت الزيتون 0 الاعشاب شفاء لكثير من الأمراض 0 أكثر من 100 مرض وعلاجها بالأعشاب....؟ 0 نظف كليتك بـ 50 فلس 0 والإسقاط وعدم الإنجاب؟؟؟؟؟ 0 القلق اسبابة وعلاجة 0 مرض الخنزير وقيام الساعة 0 سورة الطارق وتفسيرها.... 0 لماذا نقول الحمدلله بعد العطاس ؟

أدوات الموضوع
عرض نسخة صالحة للطباعة أرسل هذا الموضوع إلى صديق
طرق مشاهدة الموضوع	تقييم هذا الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري	تقييم هذا الموضوع:

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
اقدم لكم بكب ال Gmc الحديث ذو الطراز الجميل	زيدان	قسم السيارات	1	01-30-2010 02:52 PM
حكم الاحتفال بالمولد النبوي ؟؟؟؟؟؟	محمد الزهيرى	اسلاميات	1	11-21-2009 11:49 AM
الوردة النادرة الوجود...معلومه	طيف امرأه	صور طبيعة و ورود	8	09-29-2009 03:45 PM
المولد النبوى الشريف	السعادة الحزينة	اسلاميات	0	09-26-2009 02:48 PM
معلومه مختصره	شاهين	القسم العام	2	04-13-2009 10:28 PM