| منتدى البرامج | منتدى الألعاب | قسم الجوال | منتدى الرياضة والصحة | عالم حواء | تسلية وترفيه | فوائد علمية وصحية | قسم العمل من المنزل | تحميل برامج | العمل من المنزل |
| |||||||
| اسلاميات كل ما يتعلق باركان الاسلام و ومحبة الله ورسوله و عبر و معجزات . |
![]() |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | تقييم الموضوع | طرق مشاهدة الموضوع |
| | #1 (permalink) | ||
| مشرف قسم الاسلاميات | الشَّــفَاعَـــةُ هي طلب العفو عن مذنب، وشروط الشفاعة:- 1- أن يكون الله سبحانه وتعالى راضيا عن الشفيع. 2- ألا يطلب الشفيع شفاعة لا ترضي الله أي في غير الحق والعدل. 3- أن يكون الله سبحانه وتعالى راضيا عن المشفوع له. *)لا شفاعة إلا بإذن الله وبالله. 255/2/البقرة آية الكرسي. "وَأَنذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَن يُحْشَرُواْ إِلَى رَبِّهِمْ لَيْسَ لَهُم مِّن دُونِهِ وَلِيٌّ وَلَا شَفِيعٌ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ*" 51/6/الأنعام. " أَمِ اتَّخَذُواْ مِن دُونِ اللهِ شُفَعَاءَ، قُلْ أَوَلَوْ كَانُواْ لَا يَمْلِكُونَ شَيْئًا وَلَا يَعْقِلُونَ* قُل لِّلَّهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا، لَّهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ، ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ*"43-44/39/الزمر واقرأ 70/6/الأنعام، لتجد أنه لا ولي ولا شفيع لمن اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحياة الدنيا. والآية 4/32/السجدة، تقر حقيقة أنه لا ولي ولا شفيع من دون الله. *)من أصول الشفاعة ألا يشفع الشفيع إلا لمن ارتضى الله، ولا يقبل الله الشفاعة في شأن الظالمين. "وَقَالُواْ اتَّخَذَ الرَّحْمَنُ وَلَدًا، سُبْحَانَهُ، بَلْ عِبَادٌ مُّكْرَمُونَ* لَا يَسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَهُم بِأَمْرِهِ يَعْمَلُونَ* يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ارْتَضَى وَهُم مِّنْ خَشْيَتِهِ مُشْفِقُونَ*" 26-28/21/الأنبياء "الْيَوْمَ تُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ (وهي حرة على المستوى التشريعي، انظر تعريف تعبيرات الكسب والاكتساب)، لَا ظُلْمَ الْيَوْمَ، إِنَّ اللهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ* وَأَنذِرْهُمْ يَوْمَ الْأَزِفَةِ إِذِ الْقُلُوبُ لَدَى الْحَنَاجِرِ كَاظِمِينَ، مَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ حَمِيمٍ وَلَا شَفِيعٍ يُطَاعُ*" 17-19/40/غافر. "وَاتَّقُواْ يَوْمًا لَّا تَجْزِي نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْئًا وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَاعَةٌ وَلَا يُؤْخَذُ مِنْهَا عَدْلٌ (عِوَض بمثل القيمة) وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ*" 48/2/البقرة، والآية 123/2/البقرة، بها تأكيد لنفس المعنى تماما، وكذلك الآية 254/2/البقرة، تؤكد بأن ذلك اليوم لا تجارة فيه ولا صداقة ولا شفاعة. *) الشفاعة لمن تمسك بعهد الله، وتُقبل من الشفيعِ الذي يشهد بالحقِّ والعالِمِ بأعمالِ المشفوعِ له. " وَنَسُوقُ الْمُجْرِمِينَ إِلَى جَهَنَّمَ وِرْدًا* لَا يَمْلِكُونَ الشَّفَاعَةَ إِلَّا مَنِ اتَّخَذَ عِندَ الرَّحْمَنِ عَهْدًا*" 86-87/19/مريم "وَلَا يَمْلِكُ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِهِ الشَّفَاعَةَ إِلَّا مَن شَهِدَ بِالْحَقِّ وَهُمْ [يَعْلَمُونَ]*" 86/43/الزخرف فالشفعاء لا يملكون الشفاعة إلا إذا كانوا معاصرين للمشفوع لهم، لكي يكونوا على [علم] بأفعالهم، ويعلمون أنهم على حق ومتمسكون بعهد الله، وليشهد الشفعاء بهذاالحق، وربما هذا ينطبق على الملائكة الذين يشهدون العملَ وتصنيفَه في عليين (كتاب مرقوم مسجل به أعمال الفرد الصالحة للمجتمع والبيئة) وسجين (كتاب مرقوم مسجل به أعمال الفرد غير الصالحة للمجتمع أو البيئة). التعديل الأخير تم بواسطة : sd16 بتاريخ 02-01-2010 الساعة 05:03 AM. السبب: تنسيق | ||
| | |
| إعلانات |
![]() |
| مواقع النشر |
| العبارات الدلالية |
| شفاعة |
| أدوات الموضوع | |
| طرق مشاهدة الموضوع | تقييم هذا الموضوع |
| |
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| التعريف الاشتراطي للفظ "رجز" | sd16 | اسلاميات | 4 | 02-13-2010 07:45 AM |
| التعريف الاشتراطي للفظ "شرى" | sd16 | اسلاميات | 2 | 01-30-2010 02:40 PM |
| التعريف الاشتراطي للفظ "رجس" | sd16 | اسلاميات | 2 | 01-30-2010 02:38 PM |
| التعريف الاشتراطي للفظ "نجس" | sd16 | اسلاميات | 2 | 01-30-2010 02:35 PM |
| التعريف الاشتراطي للفظ "باع" | sd16 | اسلاميات | 7 | 01-30-2010 02:32 PM |